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裝飾藝術(shù)運動是 20 世紀 20 年代到 30 年代以法國、美國和英國等為代表的一次風格特殊的設(shè)計運動。它發(fā)源于法國，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計上。由于這場運動和現(xiàn)代主義運動幾乎同時發(fā)生，所受影響很大，兩次運動既對立(產(chǎn)生動機和意識形態(tài)上)又存在著密切的聯(lián)系(形式特征上)。 “裝飾藝術(shù)”之名來自 1925 年的巴黎裝飾藝術(shù)展覽。“裝飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計風格，而是包含廣泛(爵士圖案)。它是對矯飾的新藝術(shù)運動的反動，反對古典主義的、自然(特別是有機形態(tài))的、單純手工藝的傾向，主張機械化的美。在形式上影響裝飾藝術(shù)運動風格的有：

1、埃及等古代裝飾風格的實用性借鑒。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動機是繼日本風格傳入歐洲以來又一次重要的外來影響。

2、原始藝術(shù)。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響(舞蹈面具、雕塑等)。

3、簡單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，時代特征強烈的簡單幾何外型成為 20 世紀 20 年代研究的中心。

4、舞臺藝術(shù)。俄國芭蕾舞團舞臺和服裝設(shè)計，法國服裝設(shè)計，美國爵士樂影響。

5、汽車。汽車作為 20 世紀文明的象征，在設(shè)計形式和思想上都具有重要的啟迪作用。

6、形成自己獨特的色彩體系。具有鮮明強烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。

裝飾藝術(shù)運動對工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動的自然裝飾、中世紀復(fù)古表示反對，而對于單調(diào)的工業(yè)化風格加以批評，它承認工業(yè)化，不同于前兩次運動，但在裝飾趨向上又有相似之處;又由于強調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義間的一場銜接，雙方特征兼而有之，但卻不是簡單的重復(fù)或再現(xiàn)。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計運動，服務(wù)對象仍是社會上層。其普及的原因是自身的折衷風格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風格。

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